Комплект тестов для промежуточной и итоговой аттестации по дисциплине «Философия» Для всех специальностей
Слово «философия» в переводе на русский язык означает: любовь к мудрости
Определите историческое время возникновения философии: VII-VI в. до н.э.
К причинам возникновения философии не относится: кризис рабовладельческих и становление феодальных отношений
КОМПЛЕКТ ТЕСТОВ
для промежуточной и итоговой аттестации
по дисциплине «Философия»
Для всех специальностей
Форма обучения: очная, очно-заочная, заочная
| Предмет философии | ||||
| 1. | Слово «философия» в переводе на русский язык означает: | 1) «Любовь к человеку» 2) «Любовь к размышлениям» 3) «Любовь к мудрости» 4) «Любовь к Богу» | 3 | |
| 2. | Определите историческое время возникновения философии: | 1) VII-VI в. до н.э. 2) II-I в. до н.э. 3) I-II в. н.э. 4) VI-VII в. н.э. | 1 | |
| 3. | К причинам возникновения философии не относится: | 1) усиление социальных связей 2) появление новых видов деятельности 3) кризис мифологического мировоззрения 4) кризис рабовладельческих и становление феодальных отношений | 4 | |
| 4. | Страной, в которой возникли первые философские учения, является: | 1) Древний Рим 2) Древняя Греция 3) Древний Вавилон 4) Древнй Египет | 2 | |
| 5. | По выражению Аристотеля, философия начинается с: | 1) удивления 2) веры 3) понимания 4) восхищения | 1 | |
| 6. | Характерной чертой первых философских учений было: | 1) исследование методов научного познания 2) принципиальное отрицание познаваемости мира 3) тесная связь с мифологией 4) рационалистическое обоснование религиозных догматов | 3 | |
| 7. | Установите исторический период жизнедеятельности и творчества философа Тейярд де Шардена: | 1) Средние века 2) Новое время 3) XIX век 4) ХХ век | 4 | |
| 8. | В зависимости от решения основного вопроса философии, философия как наука подразделяется на: | 1) монизм и дуализм 2) гностицизм и агностицизм 3) сциентизм и антисциентизм 4) детерминизм и индетерминизм | 1 | |
| 9. | В зависимости от решения гносеологической проблемы познаваемости мира, философия как наука подразделяется на: | 1) монизм и дуализм 2) гностицизм и агностицизм 3) сциентизм и антисциентизм 4) детерминизм и индетерминизм | 2 | |
| 10. | В зависимости от аксиологической ориентации философии по вопросу о сущности науки, можно выделить следующие ее направления: | 1) монизм и дуализм 2) гностицизм и агностицизм 3) сциентизм и антисциентизм 4) детерминизм и индетерминизм | 3 | |
| 11. | В вопросе об обусловленности и взаимодействии явлений бытия, в философии можно выделить следующие направления: | 1) монизм и дуализм 2) гностицизм и агностицизм 3) сциентизм и антисциентизм 4) детерминизм и индетерминизм | 4 | |
| 12. | Слово «философия» стало впервые употребляться в: | 1) Древнем Риме 2) Древнем Китае 3) Древней Греции 4) Древнем Египте | 3 | |
| 13. | Согласно Аристотелю, философия существует | 1) ради получения истины 2) для защиты истин христианского вероучения 3) чтобы служить воспитанию гражданина 4) для помощи человеку в преобразовании мира | 1 | |
| 14. | Источником философского знания, по Сократу, является: | 1) процесс познания мира 2) наблюдение за природой 3) постоянная духовная неудовлетворенность 4) знание о неизбежности смерти | 4 | |
| 15. | Решения философских проблем не могут быть: | 1) гипотетическими 2) окончательными 3) сложными 4) неоднозначными | 2 | |
| 16. | Согласно Пифагору, философ – это человек: | 1) обладающий талантом 2) знающий будущее 3) испытывающий влечение к мудрости 4) действующий по воле богов | 3 | |
| 17. | Основным вопросом философии является вопрос о: | 1) происхождении мира и человека 2) смысле жизни 3) первичности бытия или мышления 4) конечности или бесконечности бытия | 3 | |
| 18. | Онтология – это философское учение о: | 1) бытии 2) сознании 3) познании 4) человеке | 1 | |
| 19. | Гносеология – это философское учение о: | 1) сознании 2) бытии 3) человеке 4) познании | 4 | |
| 20. | Аксиология – это философское учение о: | 1) ценностях 2) сознании 3) бытии 4) познании | 1 | |
| 21. | Основными функциями философии являются: | 1) методологическая 2) педагогическая 3) эвристическая 4) политическая 5) мировоззренческая | 1,5 | |
| 22. | Согласно Канту, к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума относятся: | 1) Что я могу знать? 2) Что я должен делать? 3) На что я могу надеяться? 4) Что есть моя конечная цель? 5) Кто есть Бог? | 1,2,3 | |
| 23. | Наиболее ранним видом мировоззрения является: | 1) мифология 2) религия 3) философия | | |
| 24. | Укажите в числовом выражении количество основных видов (типов) мировоззрения: | 1) 2 2) 3 3) 5 | 2 | |
| 25. | Наука, изучающая законы развития и функционирования человеческого мышления, называется: | 1) философия 2) аксиология 3) логика 4) психология | 3 | |
| 26. | Характерной чертой философского мировоззрения является опора на: | 1) разум 2) веру 3) чувства 4) обычаи | 1 | |
| 27. | Какое слово (из нижеперечисленных) можно считать философской категорией: | 1) бытие 2) дом 3) человек 4) душа | 1 | |
| 28. | Общим для различных форм мировоззрения (мифологии, религии и философии) является: | 1) время возникновения 2) поиск ответов на важнейшие вопросы человеческого бытия 3) идея Бога – творца мира 4) логическая обоснованность базовых положений | 2 | |
| 29. | К философским проблемам относятся: | 1) проблема происхождения живых существ 2) проблема истинности знания 3) проблема сущности и существования человека 4) проблема смысла жизни | 2,3,4 | |
| 30 | Для философского мышления характерным является: | 1) самостоятельный поиск истины 2) следование вековым традициям 3) анализ религиозных догматов 4) образное (метафорическое) мышление | 1 | |
| 31 | Философское мировоззрение является: | 1) гипотетическим 2) теоретическим 3) метафорическим 4) догматическим | 2 | |
| 32. | Заполните пробел Философия – это ________ форма мировоззрения, то есть систематизированное, обобщенное, выраженное с помощью особых философских категорий. | 1) практическая 2) метафизическая 3) теоретическая 4) научная | 3 | |
| 33. | Источник развития философии раскрывает выражение: | 1) «Если бы ты молчал, то остался бы философом» 2) «Верую, ибо это абсурдно» 3) «Я человек и ничто человеческое мне не чуждо» 4) «Платон мне друг, но истина всего дороже» | 4 | |
| 34. | Какой подход к изучению объекта характерен для философии: | 1) объяснение 2) понимание 3) описание 4) истолкование | 2 | |
| 35. | Какой вид связей изучает философия: | 1) неявные 2) опосредованные 3) всеобщие 4) индивидуальные | 3 | |
| 36. | Исследуя мир и положение человека в нем, философия выполняет_________ функцию: | 1) мировоззренческую 2) методологическую 3) информационную 4) эвристическую | 1 | |
| 37. | Функцией, которую реализовывает философия, разрабатывая методы познания окружающей действительности, является: | 1) информационная 2) методологическая 3) эвристическая 4) мировоззренческая | 2 | |
| История философии | ||||
| 38 | Чертами, присущими древнегреческой философии, являются: | 1) космологизм 2) эмпиризм 3) онтологизм 4) особый философский стиль мышления | 1,2 | |
| 39 | Античными философами, занимавшимися поиском первоосновы сущего, являются: | 1) Фалес 2) Диоген 3) Сократ 4) Парменид 5) Анаксимандр | 1,5 | |
| 40 | Представителями Милетской школы философов являлись: | 1) Фалес 2) Эпикур 3) Анаксимандр 4) Сократ | 1,3 | |
| 41 | Представителями элейской школы философов являлись: | 1) Эпикур 2) Сократ 3) Парменид 4) Зенон | 3,4 | |
| 42 | Согласно Эмпедоклу, источником Вселенной является борьба двух психических начал: | 1) любви 2) добра 3) ненависти 4) зла | 1,3 | |
| 43 | Одной из трех благородных истин буддизма является положение: | 1) жизнь есть страдание 2) недеяние – основа счастья 3) непротиворечь злу насилием | 1 | |
| 44 | Одной из трех благородных истин буддизма является положение: | 1) воздавай должному за должное 2) причиной страдания являются желания 3) истинно то, что представляется уму ясным и отчетливым | 2 | |
| 45 | Основными философскими школами Древнего Китая являются: | 1) даосизм 2) джайнизм 3) кинизм 4) буддизм 5) стоицизм | 1,4 | |
| 46 | Представителями философии Древней Греции являются: | 1) Сократ 2) Беркли 3) Сенека 4) Пифагор 5) Зенон 6) Тертуллиан | 1,4,5 | |
| 47 | Философской школой эпохи эллинизма является: | 1) кинизм 2) эпикуреизм 3) джайнизм 4) ламаизм 5) пифагореизм | 1 | |
| 48 | Исторически первыми странами, где зародилось философское мировоззрение, являлись: | 1) Древний Египет 2) Древняя Месопотамия 3) Древняя Индия 4) Древний Китай 5) Древняя Греция | 3 | |
| 49 | Укажите основную религиозно-философскую школу Древней Индии: | 1) джайнизм 2) конфуцианство 3) эпикуреизм 4) платонизм | 1 | |
| 50 | Укажите основную философскую школу Древнего Китая: | 1) джайнизм 2) конфуцианство 3) эпикуреизм 4) платонизм | 2 | |
| 51 | Основателем даосизма в Китае был: | 1) Мо Цзы 2) Конфуций 3) Лао Цзы 4) Чжуан Цзы | 3 | |
| 52 | Письменный источник философии буддизма получил название: | 1) Трипитака 2) Махабхарата 3) Упанишады 4) Ригведа | 1 | |
| 53 | Характерная черта ранней греческой философии: | 1) космоцентризм 2) теоцентризм 3) антропоцентризм 4) пантеизм | 1 | |
| 54 | Наиболее ярким представителем философии эллинистической эпохи является: | 1) Диоген Синопский 2) Николай Кузанский 3) Аврелий Августин 4) Эразм Роттердамский | 1 | |
| 55 | Впервые интерес к человеку как объекту философского анализа в философии Древней Греции проявляется в творчестве: | 1) пифагорейцев 2) софистов 3) эпикурейцев 4) неоплатоников | 2 | |
| 56 | Укажите период в развитии философии Древний Греции, последовавший за «веком высокой классики»: | 1) натрфилософский 2) гуманистический 3) эллинистический 4) поткласический | 3 | |
| 57 | Установите философскую категорию, которая разрабатывалась в рамках милетской школы: | 1) Айперон 2) Нирвана 3) Бытие 4) Пневма | 1 | |
| 58 | Установите философскую категорию, которая разрабатывалась в рамках философии джайнизма: | 1) Айперон 2) Нирвана 3) Бытие 4) Пневма | 2 | |
| 59 | Установите философскую категорию, которая разрабатывалась в рамках элейской философии: | 1) Айперон 2) Нирвана 3) Бытие 4) Пневма | 3 | |
| 60 | Установите философскую категорию, которая разрабатывалась в рамках философии стоицизма: | 1) Айперон 2) Нирвана 3) Бытие 4) Пневма | 4 | |
| 61 | Укажите, кто из античных философов разрабатывал учение о материи и форме: | 1) Аристотель 2) Демокрит 3) Платон 4) Сократ | 3 | |
| 62 | Установите к какой философской школе принадлежал Пиррон: | 1) эпикуреизм 2) скептицизм 3) стоицизм 4) кинизм | 2 | |
| 63 | Установите к какой философской школе принадлежал Зенон из Китиона: | 1) эпикуреизм 2) скептицизм 3) стоицизм 4) кинизм | 3 | |
| 64 | Установите к какой философской школе принадлежал Диоген: | 1) кинизм 2) эпикуреизм 3) скептицизм 4) стоицизм | 1 | |
| 65 | В пифагорейской философии основой мира являются числа. Укажите в числовом выражении «число», являющееся, по Пифагору, основой всего сущего: | 1) «1» 2) «3» 3) «5» 4) «0» | 1 | |
| 66 | Назовите черты, характерные для философского мышления эпохи Средневековья: | 1) теоцентризм 2) пантеизм 3) космоцентризм 4) креационизм 5) гелиоцентризм | 1,4 | |
| 67 | Укажите отличительные особенности философского мышления в эпоху Возрождения: | 1) атеизм 2) агностицизм 3) антропоцентризм 4) пантеизм 5) дуализм | 3,4 | |
| 68 | Назовите представителей философии средневековья: | 1) Августин Блаженный 2) Н.Кузанский 3) Г.Галилей 4) Ф.Бэкон 5) И.Росцелин 6) П.Абеляр | 1,5,6 | |
| 69 | Выделите представителей философии Возрождения: | 1) Э.Ротердамский 2) Р.Декарт 3) Ф.Бэкон 4) Плотин 5) Н.Кузанский | 1,5 | |
| 70 | Характерным для философии Возрождения было понимание человека как: | 1) творца и художника 2) политического животного 3) высшее звено биологической эволюции 4) совокупности общественных отношений | 1 | |
| 71 | Назовите характерные особенности философии Нового времени (XVII век): | 1) рационализм 2) антропоцентризм 3) механицизм 4) эмпиризм 5) агностицизм 6) деизм | 1,3,4 | |
| 72 | Выделите представителей философии Нового времени: | 1) Р.Декарт 2) Ф.Бэкон 3) И.Кант 4) Т.Мор 5) У.Оккам 6) Б.Спиноза | 1,2,6 | |
| 73 | Философами, с которыми связан новый взгляд на взаимодействие личности и общества в Новое время, являлись: | 1) Ф.Бэкон 2) Г.Лейбниц 3)Т.Гоббс 4) Дж.Лейбниц | 3,4 | |
| 74 | В эпоху упадка античной философской мысли основные ее мировоззренические итоги были подведены в философии: | 1) неоплатонизма 2) эпикуреизма 3) стоицизма 4) кинизма | 1 | |
| 75 | Схоластическая философия Средневековья видит своей целью: | 1) критику религиозных догматов 2) научный анализ Священного Писания 3) защиту религиозных истин 4) опровержение бытия Бога | 3 | |
| 76 | Сущностью спора об универсалиях является: | 1) проблема веры 2) природа общих понятий 3) проблема государственного устройства 4) научный анализ Священного Писания | 2 | |
| 77 | Основополагающая черта идеологии Возрождения: | 1) материализм 2) агностицизм 3) гуманизм 4) атеизм | 3 | |
| 78 | Основная установка теории познания Р. Декарта - | 1) позитивизм 2) рационализм 3) эмпиризм 4) утилитаризм | 2 | |
| 79 | Позицию Р. Декарта в разрешении вопроса о субстанции можно охарактеризовать как: | 1) рационалистическую 2) монистическую 3) дуалистическую 4) плюралистическую | 3 | |
| 80 | Философов эпохи Просвещения роднит то, что в вопросах познания они были сторонниками: | 1) рационализма 2) сенсуализма 3) монизма 4) гностицизма | 2 | |
| 81 | Родоначальником немецкой классической философии является: | 1) Гегель 2) Ницше 3) Кант 4) Фейербах | 3 | |
| 82 | Согласно И. Канту, знание «имеющееся в человеческом сознании прежде всякого опыта», называется: | 1) опытным 2) априорным 3) рациональным 4) эмпирическим | 2 | |
| 83 | Основу философии Лейбница составляет учение о:
| 1) монадах 2) идеях 3) атомах 4) «вещах в себе» | 1 | |
| 84 | В основе истории, согласно Гегелю, лежит: | 1) процесс саморазвития абсолютного Духа 2) творчески-преобразовательная активность человека 3) революционные преобразования социального порядка 4) процесс производства материальных благ | 1 | |
| 85 | Явление в мире, данное в восприятии, для познающего субъекта есть, согласно И. Канту: | 1) вещь в себе 2) ноумен 3) феномен 4) антиномия | 3 | |
| 86 | Укажите философский труд И. Канта, с которого начался его «критический» период его творчества: | 1) «Критика чистого разума» 2) «Критика практического разума» 3) «Критика способности суждения» | 1 | |
| 87 | Укажите философский труд И. Канта, который завершил «критический» период его творчества: | 1) «Критика чистого разума» 2) «Критика практического разума» 3) «Критика способности суждения» | 3 | |
| 88 | Укажите как осмысливался феномен человека в эпоху Античности: | 1) человек - созданное Богом, привелегированное существо 2) человек - творец, художник 3) человек - существо политическое 4) человек- существо играющее | 3 | |
| 89 | Укажите как осмысливался феномен человека в средние века: | 1) человек - созданное Богом, привелегированное существо 2) человек - творец, художник 3) человек - существо политическое 4) человек- существо играющее | 1 | |
| 90 | Укажите как осмысливался феномен человека в эпоху Возрождения: | 1) человек - созданное Богом, привелегированное существо 2) человек - творец, художник 3) человек - существо политическое 4) человек- существо играющее | 2 | |
| 91 | Укажите на одну из трактовок человека в ХХ веке: | 1) человек - созданное Богом, привелегированное существо 2) человек - творец, художник 3) человек - существо политическое 4) человек- существо играющее | 4 | |
| 92 | Укажите философскую позицию, в рамках основного вопроса философии, которую занимал Л. Фейербах: | 1) Материализм 2) Идеализм 3) Дуализм | 1 | |
| 93 | Укажите философскую позицию, в рамках основного вопроса философии, которую занимал Г. Гегель: | 1) Материализм 2) Идеализм 3) Дуализм | 2 | |
| 94 | Укажите философскую позицию, в рамках основного вопроса философии, которую занимал Р. Декарт: | 1) Материализм 2) Идеализм 3) Дуализм 4) Плюрализм | 3 | |
| 95 | Определите в числовом виде количество доказательств бытия Бога, разработанных Фомой Аквинским: | 1) «2» 2) «3» 3) «5» | 2 | |
| 96 | Определите в числовом виде количество сторон участвовавших в споре об универсалиях в рамках средневековой философии: | 1) «2» 2) «3» 3) «4» | 1 | |
| 97 | Определите в числовом виде количество групп «идолов» («призраков»), которые, по мнению Ф.Бэкона, препятствовали достоверному познанию: | 1) «2» 2) «3» 3) «4» 4) «5» | 4 | |
| 98 | Определите в числовом количество состояний Абсолютной идеи, которые она, по мнению Гегеля, проходит в своем развитии: | 1) «2» 2) «3» 3) «4» 4) «5» | 2 | |
| 99 | Специфика русской философии корениться в: | 1) ориентации на православную культуру Византии 2) запоздалом историческом старте России 3) опоре на наследие античных философов 4) ярко выраженной онтологической проблематике | 1,2 | |
| 100 | Для философской мысли Древней Руси не характерен (но): | 1) ориентация на православную культуру Византии 2) использование для выражения философских идей возможностей искусства 3) интерес к онтологической проблематике | 3 | |
| 101 | Представителями славянофильского течения в философской и общественно-политической мысли России XIX века являются: | 1) А.С. Хомяков 2) Т.Н. Грановский 3) Н.П. Огарев 4) И.С. Аксаков | 1,4 | |
| 102 | Представителями общественно-политической и философской мысли России XIX века, ориентировавших страну на западноевропейский путь развития являются: | 1) А.И. Герцен 2) А.С. Хомяков 3) Н.П. Огарев 4) И.С. Аксаков | 1,3 | |
| 103 | Представителями русской религиозной философии конца XIX- начала XX вв. являются: | 1) В.С. Соловьев 2) Н.А. Бердяев 3) митрополит Киевский Илларион 4) К. Циолковский 5) А.С. Хомяков | 1,2 | |
| 104 | Основными в философии В.С. Соловьева являются идеи: | 1) всеединства 2) «народа-богоносца» 3) «богочеловечества» 4) революционного обновления общества 5) непротивления злу насилием | 1,3 | |
| 105 | Вопрос о месте России в мировой истории впервые поднял: | 1) митрополит Киевский Илларион 2) князь Вл. Мономах 3) П.Я. Чаадаев 4) М.В.Ломоносов | 1 | |
| 106 | Виднейшим представителем материалистического направления в отечественной философской мысли конца XVIIIв. является: | 1) П.Я. Чаадаев 2) Н.Г.Чернышевский 3) М.В.Ломоносов 4) А.И. Герцен | 3 | |
| 107 | Укажите время возникновения славянофильства как направления русской общественной мысли XIX века: | 1) 1790г. 2) 1825г. 3) 1839г. 4) 1856г. | 3 | |
| 108 | Первым русским мыслителем, создавшим философскую систему, был: | 1) П.Я. Чаадаев 2) В.С. Соловьев 3) В.И. Ленин 4) П.Флоренский | 2 | |
| 109 | Установите статус, которым наделялся человек в русском космизме: | 1) мыслящий субъект 2) организатор Вселенной 3) творческое и деятельное существо 4) преобразователь мира | 2 | |
| 110 | «Свобода для меня первичное бытие» - эти слова принадлежат русскому философу, стороннику экзистенциального направления: | 1) Ф.М. Достоевскому 2) В.С. Соловьеву 3) Н.А. Бердяеву 4) П. Флоренскому | 3 | |
| 111 | Решите, можно ли согласиться с тем, что славянофилы позитивно относились к идее революционного преобразования российского общества: | 1) нет 2) да | 1 | |
| 112 | Укажите исторически первую форму русской общественной и философской мысли XIX века: | 1) славянофильство 2) народничество 3) космизм 4) русская религиозная философия | 1 | |
| 113 | Укажите, автором какого философского труда является П.Я. Чаадаев?: | 1) «Философические письма» 2) О человеке, его смертности и бессмертии 3) «О старом и новом» 4) «Чтение о Богочеловечестве» | 1 | |
| 114 | Укажите, автором какого философского труда является А.Н. Радищев? | 1) «Философические письма» 2) О человеке, его смертности и бессмертии 3) «О старом и новом» 4) «Чтение о Богочеловечестве» | 2 | |
| 115 | Укажите, автором какого философского труда является А.С. Хомяков? | 1) «Философические письма» 2) О человеке, его смертности и бессмертии 3) «О старом и новом» 4) «Чтение о Богочеловечестве» | 3 | |
| | Укажите, автором какого философского труда является В.С. Соловьев? | 1) «Философические письма» 2) О человеке, его смертности и бессмертии 3) «О старом и новом» 4) «Чтение о Богочеловечестве» | 4 | |
| 116 | Определите принадлежность мыслителя В.Г. Белинского к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) западничество 2) славянофильство 3) почвенничество 4) евразийство | 1 | |
| 117 | Определите принадлежность мыслителя А.С. Хомякова к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) западничество 2) славянофильство 3) почвенничество 4) евразийство | 2 | |
| 118 | Определите принадлежность мыслителя Н.Н. Страхова к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) западничество 2) славянофильство 3) почвенничество 4) евразийство | 3 | |
| 119 | Определите принадлежность мыслителя Г.В. Флоровского к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) западничество 2) славянофильство 3) почвенничество 4) евразийство | 4 | |
| 120 | Определите принадлежность мыслителя В.С. Соловьева к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) религиозная философия 2) русский космизм 3) евразийство 4) западничество | 1 | |
| 121 | Определите принадлежность мыслителя Н.Ф. Федорова к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) религиозная философия 2) русский космизм 3) евразийство 4) западничество | 2 | |
| 122 | Определите принадлежность мыслителя Н.С. Трубецкого к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) религиозная философия 2) русский космизм 3) евразийство 4) западничество | 3 | |
| 123 | Определите принадлежность мыслителя К.Д. Кавелина к одному из ниже перечисленных направлений: | 1) религиозная философия 2) русский космизм 3) евразийство 4) западничество | 4 | |
| 124 | Укажите, автором какой философской идеи является В.С. Соловьев? | 1) идея «всеединства» 2) идея «общего дела» 3) идея «соборности» 4) идея «свободы» | 1 | |
| 125 | Укажите, автором какой философской идея является Н.Ф. Федоров? | 1) идея «всеединства» 2) идея «общего дела» 3) идея «соборности» 4) идея «свободы» | 2 | |
| 126 | Укажите, автором какой философской идея является А.С. Хомяков? | 1) идея «всеединства» 2) идея «общего дела» 3) идея «соборности» 4) идея «свободы» | 3 | |
| 127 | Укажите, автором какой философской идея является Н.А. Бердяев? | 1) идея «всеединства» 2) идея «общего дела» 3) идея «соборности» 4) идея «свободы» | 4 | |
| 128 | В качестве первоосновы мира в философии А. Шопенгауэра выступает: | 1) воля 2) разум 3) материя 4) дух | 1 | |
| 129 | Основателем позитивизма как философского направления является: | 1) О.Конт 2) К.Маркс 3) И.Кант 4) Ф.Ницше | 1 | |
| 130 | Идейным предшественником экзистенциализма в XIX в. был: | 1) С. Кьеркегор 2) А. Шопенгауэр 3) К. Маркс 4) Ф. Ницше | 1 | |
| 131 | Философом, который одним из первых в XIX в. призвал к пересмотру христианских ценностей в эпоху капитализма, являлся: | 1) Ф. Гегель 2) А. Шопенгауэр 3) Ф. Ницше 4) К. Маркс | 3 | |
| 132 | Назовите философскую традицию, лежащую в основе экзистенциализма: | 1) рационализм 2) материализм 3) иррационализм 4) эмпиризм | 3 | |
| 133 | Укажите, какое понимание свободы характерно для философии экзистенционализма: | 1) свобода как осознанная необходимость 2) свобода как возможность выбора 3) свобода как раскрытие природных задатков человека 4) свобода как вседозволенность | 2 | |
| 134 | Экзистенциализм главным предметом своего внимания делает: | 1) обобщенную сущность человека 2) сферу бессознательных мотиваций поведения человека 3) уникальное существование человека 4) структуру мыслительных способностей человека | 3 | |
| 135 | Предметом своего исследования философы-неопозитивисты сделали: | 1) методы науки 2) структуру науки 3) язык науки4) историю науки | 3 | |
| 136 | Философия Фомы Аквинского, средневекового мыслителя, дала основу для развития в ХХ веке такого философского течения как: | 1) неотомизм 2) позитивизм 3) герменевтика 4) постпозитивизм | 1 | |
| 137 | Философы неопозитивисты анализируя «синтетические предложения» выдвинули принцип: | 1) физикализма 2) верификации 3) развития 4) конвенционализма | 2 | |
| 138 | Укажите категории, которые активно разрабатывались в иррационалистической философии: | 1) воля 2) разум 3) общественно-экономическая 4) формация 5) Абсолютная идея 6) интуиция | 1,6 | |
| 139 | Назовите философские направления, составляющие основу современной западноевропейской религиозной философии: | 1) персонализм 2) тейярдизм 3) постпозитивизм 4) неотомизм 5) постмодернизм 6) структурализм | 4 | |
| 140 | Основными направлениями развития постклассической философии являются: | 1) неотомизм 2) неоплатонизм 3) постпозитивизм 4) патристика 5) экзистенциализм 6) рационализм | 1,3,5 | |
| 141 | Назовите исторические предпосылки, пробудившие интерес к индивидуальному бытию человека в философии экзистенциализма: | 1) Первая мировая война 2) бурный технический и технологический прогресс 3) бурное развитие искусства в начале ХХ века. 4) вера в социальный прогресс 5) становление демократических режимов в Европе после первой мировой войны | 1,2 | |
| 142 | Определите основные методологические установки философии постмодернизма: | 1) плюрализм и фрагментация исследуемой реальности 2) внимание к проблемам языка игра интерпретаций и смыслов 3) симуляция 4) убежденность в непознаваемости мира 5) понимание бытия как жестко структурированного и системного | 1,2 | |
| 143 | Назовите философов, представляющих иррационалистическую традицию в западной философии ХХ века: | 1) Ф. Ницше 2) И.Кант 3) К.Маркс 4) А. Камю 5) Р.Декарт | 1,4 | |
| 144 | Французский мыслитель О.Конт является представителем философии: | 1) рационализма 2) неопозитивизма 3) позитивизма 4) постмодернизма | 3 | |
| 145 | Критический подход к анализу бытия французского философа-позитивизма Ж. Дерриды получил название: | 1) конвенционализм 2) герменевтика 3) деконструктивизм 4) пантеизм | 3 | |
| 146 | Проблему «потребления в современном обществе» в 60-е годы ХХ века активно исследовал философ-постмодернист: | 1) Ж. Деррида 2) Ж. Делез 3) Ж. Бодрийар 4) Р. Барт | 2 | |
| 147 | Укажите, автором какого философского труда является А. Шопенгауэр? | 1) «Мир как воля и представление» 2) «По ту сторону добра и зла» 3) «Критика чистого разума» 4) «Позитивная философия» | 1 | |
| 148 | Укажите, автором какого философского труда является Ф. Ницше? | 1) «Мир как воля и представление» 2) «По ту сторону добра и зла» 3) «Критика чистого разума» 4) «Позитивная философия» | 2 | |
| 149 | Укажите, автором какого философского труда является И. Кант? | 1) «Мир как воля и представление» 2) «По ту сторону добра и зла» 3) «Критика чистого разума» 4) «Позитивная философия» | 3 | |
| 149 | Укажите, автором какого философского труда является О. Конт? | 1) «Мир как воля и представление» 2) «По ту сторону добра и зла» 3) «Критика чистого разума» 4) «Позитивная философия» | 4 | |
| 150 | Определите какой философ принадлежал к философии экзистенционализма: | 1) Г.Гадамер 2) Ж.-П.Сартр 3) Ж.Деррида 4) К.Поппер | 2 | |
| 151 | Определите какой философ принадлежал к философии герменевтики: | 1) Г.Гадамер 2) Ж.-П.Сартр 3) Ж.Деррида 4) К.Поппер | 1 | |
| 152 | Определите какой философ принадлежал к философии постмодернизма: | 1) Г.Гадамер 2) Ж.-П.Сартр 3) Ж.Деррида 4) К.Поппер | 3 | |
| 153 | Определите какой философ принадлежал к философии постпозитивизма: | 1) Г.Гадамер 2) Ж.-П.Сартр 3) Ж.Деррида 4) К.Поппер | 4 | |
| 154 | Укажите в числовом выражении количество формаций, выделяемых К.Марксом при анализе общественно-исторического процесса: | 1) 3 2) 5 3) 13 | 2 | |
| 155 | Укажите в числовом выражении количество стадий, которые, по мнению О.Конта, проходит человеческое общество в своем развитии: | 1) 2 2) 3 5) 5 | 3 | |
| ФИЛОСОФИЯ БЫТИЯ | ||||
| 156 | Под движением в философии понимается: | 1) перемещение одного тела относительно другого 2) любое изменение вообще 3) смена агрегатных состояний 4) превращение материи в энергию и обратно | 2 | |
| 157 | Разработчиком первой классификации форм движения материи являлся: | 1) Ф. Энгельс 2) Г. Гегель 3) О. Конт 4) В. Ленин | 1 | |
| 158 | Важнейшим принципом, лежащим в основе классификации форм движения материи, по Ф.Энгельсу, является принцип: | 1) генетической преемственности 2) коэволюции 3) редукционизма 4) всеобщей связи и явлений | 4 | |
| 159 | Выделите понятие, с которым в рамках классической философии часто отождествлялась категория «развитие»: | 1) самоорганизация 2) прогресс 3) прорыв 4) регресс | 2 | |
| 160 | Укажите закон диалектики, открывающий источник всякого развития: | 1) закон единства и борьбы противоположностей 2) закон сохранения массы и энергии 3) закон перехода количества в качество 4) закон сохранения импульса | 1 | |
| 161 | Философом, применившем в XIX веке законы и принципы диалектики к анализу развития материального мира: | 1) И. Кант 2) О. Конт 3) Ф. Энгельс 4) Л. Фейербаха | 3 | |
| 162 | Концепция, согласно которой пространство и время существуют независимо от материи, называется: | 1) релятивистская 2) редукционистская 3) субстанциональная 4) экзистенциальная | 3 | |
| 163 | Утверждение: «В реляционной концепции пространство и время понимаются как формы существования материальных объектов» является правильным: | 1) да 2) нет | 1 | |
| 164 | Назовите область современного научного знания, связанного с изучением явлений самоорганизации материального мира: | 1) синергетика 2) дианетика 3) диалектика 4) теософия | 1 | |
| 165 | Укажите в числовом виде какое количество форм движения материи выделял Ф.Энгельс? | 1) 2 2) 3 3) 5 4) 7 | 3 | |
| 166 | Концепцию диалектического развития мира отражают законы: | 1) единства и борьбы противоположностей 2) количественных и качественных изменений 3) отрицания отрицания 4) сохранения массы и энергии 5) сохранения импульса 6) всемирного тяготения | 1 | |
| 167 | Основными категориями диалектики являются: | 1) содержание и форма 2) материя и сознание 3) субъект и объект 4) имманентное и трансцендентное 5) причина и следствие 6) необходимость и случайность | 1,5,6 | |
| 168 | Важнейшими принципы диалектики являются: | 1) принцип всеобщей связи 2) принцип относительности 3) принцип эволюции 4) принцип развития 5) принцип неопределенности | 1,4 | |
| 169 | В качестве основных категорий диалектики выделяют: | 1) причина и следствие 2) материя и сознание 3) чувственное и рациональное 4) возможность и действительность 5) бытие и небытие 6) необходимость и случайность | 1,4,6 | |
| 170 | Термин «диалектика» означает: | 1) искусство вести спор 2) любовь к знаниям 3) диалог 4) всеобщая связь явлений | 1 | |
| 171 | Философом, с которым связывают зарождение диалектики как учения о становлении и изменчивости бытия, является: | 1) Парменид 2) Платон 3) Гераклит 4) Аристотель | | |
| 172 | Философом, применившим диалектику к анализу общества и истории, был: | 1) Соловьев 2) Маркс 3) Кант 4) Конт | 2 | |
| 173 | Философом, с которым связывают становление диалектики как учения о методе постижения внутренних противоречий бытия, духа и истории, является: | 1) Гегель 2) Маркс 3) Кант 4) Платон | 1 | |
| 174 | Родоначальником идеалистической формы диалектики является: | 1) Маркс 2) Кант 3) Гегель 4) Платон | 3 | |
| 175 | Родоначальником материалистической формы диалектики является: | 1) Гегель 2) Кант 3) Маркс 4) Платон | 3 | |
| 176 | Укажите фактор, способствовавшим становлению материалистической диалектики в XIX веке: | 1) научные открытия в естествознании 2) фрагментация проблемного поля в философии 3) упадок христианской морали | 1 | |
| 177 | Принципами диалектики являются: | 1) относительность и симметрия 2) дополнительность и неопределенность 3) всеобщая связь и развитие 4) революция и эволюция | 3 | |
| 178 | Механизм процесса развития раскрывает диалектический закон: | 1) единства и борьбы противоположностей 2) отрицания отрицания 3) количественных и качественных изменений 4) сохранения материи | 3 | |
| 179 | Источник развития раскрывает диалектический закон: | 1) единства и борьбы противоположностей 2) количественных и качественных изменений 3) отрицания отрицания 4) сохранения энергии | 1 | |
| 180 | Вектор развития вещей, процессов и явлений определяется диалектическим законом: | 1) отрицания отрицания 2) количественных и качественных изменений 3) единства и борьбы противоположностей 4) планомерного развития | 1 | |
| 181 | Укажите исторически первую форму диалектики: | 1) идеалистическая 2) материалистическая 3) стихийная | 3 | |
| 182 | Укажите категории соответствующие закону количественных и качественных изменений в диалектике: | 1) скачок и мера 2) противоречие и основание 3) старое и новое | 1 | |
| 183 | Укажите категории соответствующие закону диалектической противоречивости в диалектике: | 1) скачок и мера 2) противоречие и основание 3) старое и новое | 2 | |
| 184 | Укажите категории соответствующие закону отрицания отрицания в диалектике: | 1) скачок и мера 2) противоречие и основание 3) старое и новое | 3 | |
| 185 | Укажите в числовом виде количество законов диалектики, разработанных Г. Гегелем: | 1) 3 2) 5 3) 6 | 1 | |
| 186 | Укажите наиболее важные в истории развития человечества картин мира: | 1) религиозная 2) квантовая 3) научная 4) философская 5) гуманитарная 6) постинформационная | 1,3,4 | |
| 187 | Укажите характерные черты христианской картины мира: | 1) теоцентризм 2) креационизм 3) пантеизм 4) деизм 5) механицизм | 1,2 | |
| 188 | Укажите базовые компоненты научной картины мира: | 1) понятийный 2) чувственно-образный 3) методологический 4) эвристический | 1,2 | |
| 189 | Укажите базовые понятия философской картины мира: | 1) бытие 2) человек 3) природа 4) дух 5) Бог | 1,4 | |
| 190 | Укажите понятие философской картины мира, фиксирующее единство вещей, событий, явлений и процессов: | 1) сознание 2) субстанция 3) человек 4) природа | 2 | |
| 191 | В основе формирования первой научной картины мира лежал принцип: | 1) непротиворечивости 2) верификации 3) механицизма 4) физикализма | 3 | |
| 192 | В основе современной картины мира лежит представление о мире как: | 1) механизме 2) организме 3) системе 4) иллюзии | 3 | |
| 193 | Исторически первой научной картиной мира являлась: | 1) механическая 2) стихийная 3) биологическая 4) термодинамическая | 1 | |
| 194 | Укажите тип рациональности, соответствующий квантово-релятивистской картине мира: | 1) механический 2) динамический 3) неклассический 4) классический | 3 | |
| 195 | Основными формами бытия являются бытие: | 1) природы 2) человека 3) экономики 4) культуры | 1,2 | |
| 196 | Укажите философов, стоявших в разрешении проблем бытия на материалистической позиции: | 1) Демокрит 2) Платон 3) Г. Гегель 4) К. Маркс 5) Дж. Беркли | 1,4 | |
| 197 | Философами, стоящими в разрешении проблем бытия на идеалистической позиции, являются: | 1) Демокрит 2) Ф. Бэкон 3) К. Маркс 4) Платон 5) Г. Гегель | 4,5 | |
| 198 | Философами, стоящими в разрешении проблем бытия на позиции объективного идеализма, являются: | 1) Дж. Беркли 2) Платон 3) Г. Гегель 4) Ф. Бэкон | 2,3 | |
| 199 | Философская категория, означающая совокупность материальных отношений людей к природе и друг другу, называется: | 1) общественное бытие 2) общественное сознание 3) деятельность 4) практика | 1 | |
| 200 | Назовите философа, которому принадлежит первая попытка постановки проблемы бытия в европейской философии: | 1) К. Марксу 2) Фоме Аквинскому 3) Пармениду 4) И.Канту | 3 | |
| 201 | Онтология как раздел философского знания, посвященный исследованию бытия, в истории философии не называлась: | 1) эпистемология 2) первая философия 3) метафизика 4) объективная логика | 1 | |
| 202 | Под «истинным бытием» античный философ Платон понимал: | 1) мир идей 2) мир вещей 3) материю 4) форму | 1 | |
| 203 | В центре внимания философов-экзистенциалистов была проблема: | 1) бытия природы 2) объективного духовного бытия 3) бытия человека 4) бытия общества | 3 | |
| 204 | Назовите философское направление, отрицающее существование идеальной реальности: | 1) диалектический материализм 2) объективный идеализм 3) субъективный идеализм 4) вульгарный материализм | 4 | |
| 205 | Формой бытия, которая считается основополагающей в экзистенциальной философии, является бытие: | 1) общества 2) человека 3) духовное 4) природы | 2 | |
| 206 | Бытие – это нечто неподвижное, постоянно пребывающее, наполненное. Данная трактовка бытия принадлежит философии: | 1) брахманизма 2) даосизма 3) элеатов 4) древнегреческих атомистов | 1 | |
| 207 | Бытие – это «врата рождения», корень земли и неба; нечто, следующее естественности, но подчиняющее небо, землю и человека. Данная трактовка бытия принадлежит философии: | 1) брахманизма 2) даосизма 3) элеатов 4) древнегреческих атомистов | 2 | |
| 208 | Бытие – единое, сущее и не-сущее; порождающее и поглощающее все видимые вещи. Данная трактовка бытия принадлежит философии: | 1) брахманизма 2) даосизма 3) элеатов 4) древнегреческих атомистов | 3 | |
| 209 | Бытие – это пустота, в которой наличествует бесконечное число неделимых частиц, образующих огонь, воду, землю и воздух Данная трактовка бытия принадлежит философии: | 1) брахманизма 2) даосизма 3) элеатов 4) древнегреческих атомистов | 4 | |
| 210 | Назовите философское направление, отвергающее существование объективной реальности: | 1) диалектический материализм 2) субъективный идеализм 3) объективный идеализм 4) вульгарный материализм | 2 | |
| 211 | «Бог – есть предельно совершенная форма бытия». Какому из ниже перечисленных философов принадлежит данная трактовка бытия? | 1) Платон 2) Фома Аквинский 3) Дж.Беркли 4) Ж-П. Сартр | 2 | |
| 212 | «Быть – это быть воспринимаемым через посредство чувств». Какому из ниже перечисленных философов принадлежит данная трактовка бытия? | 1) Платон 2) Фома Аквинский 3) Дж.Беркли 4) Ж-П. Сартр | 3 | |
| 213 | «Бытие есть сущность и существование человека». Какому из ниже перечисленных философов принадлежит данная трактовка бытия? | 1) Платон 2) Фома Аквинский 3) Дж.Беркли 4) Ж-П. Сартр | 4 | |
| 214 | Для чувственного уровня познания характерны: | 1) фрагментарность 2) обобщенность 3) абстрактность 4) наглядность 5) опосредованность | 1,4 | |
| 216 | Для рационального уровня познания характерна: | 1) фрагментарность 2) конкретность 3) обобщенность 4) наглядность | 3 | |
| 217 | Укажите одну из главных отличительных особенностей научного познания: | 1) предметный и объективный способ рассмотрения мира 2) строгая логика выводов 3) использование особого искусственного языка | 1 | |
| 218 | К сторонникам эмпирического направления в гносеологии можно отнести: | 1) Ф.Бэкона 2) Р.Декарта 3) Б.Спинозу 4) Г.В.Лейбница | 1 | |
| 219 | К сторонникам эмпирического направления в гносеологии можно отнести: | 1) Дж.Локка 2) Б.Спинозу 3) Г.В.Лейбница 4) К. Маркса | 1 | |
| 220 | К сторонникам эмпирического направления в гносеологии можно отнести: | 1) Т.Гоббса 2) Р.Декарта 3) Б.Спинозу 4) Г.В.Лейбниц | 1 | |
| 221 | К сторонникам эмпирического направления в гносеологии можно отнести: | 1) Ф.Бэкон 2) Р.Декарта 3) Т.Гоббс 4) Дж.Локка | 2 | |
| 222 | К сторонникам эмпирического направления в гносеологии можно отнести: | 1) Г.В.Лейбниц 2) Ф.Бэкон 3) Т.Гоббс 4) Дж.Локка | 1 | |
| 223 | К сторонникам эмпирического направления в гносеологии можно отнести: | 1) Б.Спинозу 2) Ф.Бэкон 3) Т.Гоббс 4) Дж.Локка | 1 | |
| 224 | Методами эмпирического уровня научного исследования являются: | 1) сравнение 2) идеализация 3) аксиоматика 4) моделирование 5) измерение | 1,5 | |
| 225 | Методом эмпирического уровня научного исследования являются: | 1) эксперимент 2) идеализация 3) аксиоматика 4) моделирование | 1 | |
| 226 | Методом теоретического уровня научного исследования являются: | 1) идеализация 2) сравнение 3) измерение 4) эксперимент | 1 | |
| 227 | Методом теоретического уровня научного исследования являются: | 1) сравнение 2) измерение 3) аксиоматика 4) эксперимент | 3 | |
| 228 | Методом теоретического уровня научного исследования являются: | 1) моделирование 2) сравнение 3) измерение 4) эксперимент | 1 | |
| 229 | Практика в процессе познания человеком окружающего мира выступает как | 1) часть познания 2) вид знания 3) основа познания | 3 | |
| 230 | Вид деятельности, отражающий специфику инженерного труда, можно охарактеризовать как: | 1) теоретический 2) практический 3) организационный 4) технический 5) инновационный | 4 | |
| 231 | Социальная функция инженеров состоит в: | 1) использовании результатов науки и практики для блага человечества 2) создании и внедрение новой техники 3) экономии производственных ресурсов 4) осуществлении наблюдения контроля за производственным процессом | 1 | |
| 232 | Укажите мыслителя, который стал первым внедрять гипотетический метод познания: | 1) Р.Декарт 2) Ф.Бэкон 3) Г.Галилей 4) И.Ньютон | 3 | |
| 233 | Укажите метод эмпирического уровня научного познания: | 1) наблюдение 2) моделирование 3) абстрагирование 4) идеализация | 1 | |
| 234 | При выдвижении гипотезы наиболее эффективен принцип: | 1) верификации 2) аргументации 3) простоты 4) фальсификации | 3 | |
| 235 | Отрицательной чертой науки, с точки зрения гуманизма, является: | 1) самостоятельность 2) объективность 3) точность 4) утилитаризм | 4 | |
| 236 | Целью науки является: | 1) получение объективного знания 2) постижение смысла жизни 3) решение вопросов добра и зла 4) анализ смысла и целей научно-технического прогресса | 1 | |
| 237 | Эмпирическим базисом теоретического знания являются: | 1) модели 2) понятия 3) факты 4) математические модели | 3 | |
| 238 | Фрагмент действительности, на который направлена познавательная деятельность: | 1) предмет 2) объект 3) реальность 4) процесс | 2 | |
| 239 | Способ рассуждения от частного к общему, от фактов к обобщениям называется: | 1) индукция 2) восприятие 3) дедукция 4) аналогия | 3 | |
| 240 | Качественная перестройка научного познания и смена научных картин мира: | 1) революция 2) эволюция 3) перестройка 4) обновление | 1 | |
| 241 | Наука о законах и формах мышления называется: | 1) гносеология 2) логика 3) методология 4) аксиология | 2 | |
| 242 | В философии «агностицизм» понимается как: | 1) полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания 2) сомнение в возможности познания 3) уверенность в полной познаваемости мира 4) познание мира через божественное откровение | 1 | |
| 243 | Гносеология стремится установить: | 1) основу всех познавательных суждений 2) способы обретения человеком счастья 3) первичность материальной или духовной субстанции 4) взаимосвязь различных уровней организации материи | 1 | |
| 244 | Обоснование познаваемости мира, в рамках материалистической философии, опирается на принцип: | 1) тождества мышления и бытия 2) единства материи и движения 3) единства души и тела 4) единства и борьбы противоположностей | 1 | |
| 245 | Эмпиризм – это теоретико-познавательная позиция, согласно которой: | 1) знание человека о мире изначально заложено в его душе 2) человек не может знать ничего достоверно 3) все человеческие знания проистекают из опыта4) основой человеческого познания является интуиция | 3 | |
| 246 | Понятие - это: | 1) форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках 2) форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений выводится новое суждение 3) отражение отдельных свойств и качеств предметов окружающего мира, которые непосредственно воздействуют на органы чувств 4) воспроизведение в памяти целостного образа предмета | 1 | |
| 247 | Формами рационального познания являются: | 1) теория, гипотеза, доказательство 2) анализ, синтез. 3) дедукция, индукция 4) понятие, сущность, умозаключение | 4 | |
| 248 | Формами чувственного познания являются: | 1) ощущение, восприятие, представление 2) чувства, эмоции, аффекты 3) переживания, страсти, чувства 4) ощущение, эмоции, переживания | 1 | |
| 249 | Концепция истины, согласно которой «истина есть соответствие знаний своему предмету», может быть определена как: | 1) когерентная 2) прагматическая 3) классическая 4) диалектическая | 3 | |
| 250 | Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она: | 1) абстрактна 2) субъективна 3) объективна 4) абсолютна | 3 | |
| 251 | Понятием, которое противоположно по смыслу «истине» в гносеологии, является: | 1) заблуждение 2) ложь 3) предрассудок 4) обман | 1 | |
| 252 | Под преднамеренным искажением истины в гносеологии понимается: | 1) суждение 2) предрассудок 3) заблуждение 4) ложь | 4 | |
| 253 | Основным критерием истины, в рамках прагматической концепции, является: | 1) практика 2) непротиворечивость 3) признание большинством 4 очевидность | 1 | |
| 254 | Среди современных концепций истины отсутствует: | 1) соответствия 2) системная 3) когерентная 4) прагматическая | 2 | |
| 255 | Выделите элемент бессознательного в структуре человеческой психике: | 1) инстинкт 2) воображение 3) желание 4) память | 1 | |
| 256 | Сознание – свойство высокоорганизованной материи и связано с генезисом нервной системы. Это положение сформулировано: | 1) идеализмом 2) гилозоизмом 3) диалектическим материализмом 4 )панпсихизмом | 3 | |
| 257 | Концепцию бессознательного разработал: | 1) И. Кант 2) Р. Декарт 3) З. Фрейд 4) Э. Фромм | 3 | |
| 258 | Понятие коллективного бессознательного ввел в научный оборот: | 1) И. Кант 2) Э. Фромм 3) К. Юнг 4) Р. Декарт | 3 | |
| 259 | Понятием, являющимся в смысловом значении более широким, считается: | 1) сознание 2) бессознательное 3) самосознание 4) психика | 4 | |
| 260 | Марксистскую концепцию происхождения сознания можно охарактеризовать как: | 1) палеовизит 2) креационизм 3) антропосоциогенез 4) гилозоизм | 3 | |
| 261 | Философом, считавшим, что бессознательное играет решающую роль в жизни человека, был: | 1) И.Кант 2) Г.Гегель 3) К.Маркс 4) З.Фрейд | 4 | |
| ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА | ||||
| 262 | Философское учение о ценностях называется: | 1) аксиология 2) антропология 3) антология 4) ангиология | 1 | |
| 263 | Главная категория этики Канта: | 1) счастье 2) любовь 3) долг 4) свобода | 3 | |
| 264 | Проблема смысла человеческого бытия тесно увязывается с: | 1) концом личного бытия 2) деторождением 3) личностным бессмертием 4) уникальностью человеческого бытия | 1 | |
| 265 | Учение, находящее смысл жизни в наслаждении, называется: | 1) позитивизм 2) прагматизм 3) гедонизм 4) аскетизм | 3 | |
| 266 | Модель поведения, сводящая смыл жизненных усилий к получению личной выгоды, называется: | 1) гедонистической 2) утилитарной 3) позитивной 4) циничной | 2 | |
| 267 | Философом, обосновавшим объективный характер ценностей, их невыводимость из эмпирических оснований, является: | 1) О. Шпенглер 2) М. Шеллер 3) И. Кант 4) Аристотель | 2 | |
| 268 | Утверждение: «Любая оценка носит субъективный характер» является правильным: | 1) да 2) нет | 1 | |
| 269 | Учение, находящее смысл жизни в достижении счастья: | 1) гедонизм 2) прагматизм 3) аскетизм 4) эвдемонизм | 4 | |
| 270 | Вид оценки, представленный в суждении: «Роза – прекрасна» можно охарактеризовать как: | 1) эстетический 2) нравственный 3) биологический 4) экологический | 1 | |
| 271 | Укажите характеристики, которыми был наделен человек в философии Античности: | 1) «двуногое существо, лишенное перьев» 2) существо играющее 3) существо бунтующее 4) существо страдающее | 1 | |
| 272 | Укажите характеристики, которыми был наделен человек в философии экзистенциализма: | 1) «двуногое существо, лишенное перьев» 2) существо играющее 3) существо бунтующее 4) существо страдающее | 3 | |
| 273 | Укажите характеристики, которыми был наделен человек в философии Й. Хейзинги: | 1) «двуногое существо, лишенное перьев» 2) существо играющее 3) существо бунтующее 4) существо страдающее | 2 | |
| 274 | Укажите характеристики, которыми был наделен человек в философии Ф. Энгельса: | 1) «двуногое существо, лишенное перьев» 2) существо играющее 3) существо бунтующее 4) существо общественное | 4 | |
| 275 | Укажите природно-биологическую предпосылку антропосоциогенеза: | 1) прямохождение 2) возникновение речи 3) трудовая деятельность 4) возникновение у человека чувств и эмоций | 1 | |
| 276 | Укажите природно-биологическую предпосылку антропосоциогенеза: | 1) возникновение речи 2) освобождение верхних конечностей 3) трудовая деятельность 4) возникновение у человека чувств и эмоций | 2 | |
| 277 | Укажите природно-биологическую предпосылку антропосоциогенеза: | 1) возникновение речи 2) трудовая деятельность 3) увеличение объема и усложнение головного мозга 4) возникновение у человека чувств и эмоций | 3 | |
| 278 | Социальными предпосылками антропосоциогенеза является: | 1) возникновение мышление, речи, языка 2) мутация 3) образование родоплеменных объединений 4) смена присваивающего типа производства на производящий | 1 | |
| 279 | Социальными предпосылками антропосоциогенеза является: | 1) мутация 2) трудовая деятельность 3) образование родоплеменных объединений 4) смена присваивающего типа производства на производящий | 2 | |
| 280 | Социальными предпосылками антропосоциогенеза является: | 1) мутация 2) образование родоплеменных объединений 3) появление семьи 4) смена присваивающего типа производства на производящий | 3 | |
| 281 | Укажите исторический тип философии, для которого представления о единстве человека и мира базируются на принципе единства микро- и макрокосмоса: | 1) Философия Древнего Востока 2) Философия Просвещения 3) Философия Нового времени 4) Философия ХХ века | 1 | |
| 282 | Укажите исторический тип философии, для которого представления о единстве человека и мира базируются на принципе единства микро- и макрокосмоса: | 1) Философия Античности 2) Философия Просвещения 3) Философия ХХ века 4) Философия Нового времени | 1 | |
| 283 | Основным подходом к проблеме происхождения человека является: | 1) эволюционный 2) герменевтический 3) феноменологический 4) аналитический | 1 | |
| 284 | Основным подходом к проблеме происхождения человека является: | 1) герменевтический 2) креационистский 3) феноменологический 4) аналитический | 2 | |
| 285 | Предметом философской антропологии является: | 1) истина 2) бытие 3) человек 4 )познание | 3 | |
| 286 | Выделите фактор, который, по мнению Ф. Энгельса, сыграл решающую роль в антропосоциогенезе: | 1) использование огня 2) развитие головного мозга 3) речь 4 )труд | 4 | |
| 287 | Приоритет социального над биологическим в понимании человека характерен для философии: | 1) постмодернизма 2) марксизма 3) позитивизма 4) неотмизма | 2 | |
| 288 | По мнению голландского философа Й. Хейзинги, человек проявляет свою сущность в: | 1) игре 2) войне 3) театре 4 )пограничных ситуациях | 1 | |
| 289 | По мнению мыслителя Ф. Энгельса, человек проявляет свою сущность в: | 1) игре 2) войне 3) театре 4) истории | 4 | |
| 290 | Социал-дарвинизм признает, что: | 1) в обществе действует естественный отбор, как и в пророде 2) социальные проблемы не зависят от природных задатков человеческого рода 3) человек есть и природное, и социальное существо | 3 | |
| 291 | В структуру человека как живой системы сегодня не включается: | 1) психическое 2) социальное 3)техническое 4) идеальное | 3 | |
| 292 | По мысли Ж.-П. Сартра, человек – это: | 1) сверхчеловек 2) богочеловек 3) человекобог 4) будущее человека | 4 | |
| 293 | Неповторимое своеобразие отдельного человека (характер, привычки и т.п.), в противоположность типовым чертам, - это: | 1) индивид 2) индивидуальность 3) личность 4) субъект | 2 | |
| 294 | В материалистической философии душу человека ассоциируют с: | 1) психикой 2) идеальным центром «Я» 3) бессознательным 4) инстинктом | 1 | |
| 295 | По мысли М. Бубера, смысл и основание собственного бытия для человека обнаруживается в: | 1) саморефлексии 2) самоутверждении 3) сопереживании жизни других существ 4) соучастии в бытии других существ | 4 | |
| 296 | В современной семиотике естественный язык рассматривается как: | 1) непосредственная деятельность сознания 2) адекватное выражение мысли 3) система естественных и искусственных знаков 4) вторая сигнальная система | 3 | |
| 297 | Каждый национальный язык является уникальным, поскольку он: | 1) позволяет передавать и распространять информацию 2) способствует совершенствованию профессиональных знаний4 3) является средством общения всех людей между собой 4) служит средством передачи традиций и является важнейшим условием культурной самоидентификации | | |
| 298 | С биологической точки зрения, человек принадлежит к классу млекопитающих и отряду: | 1) приматов 2) дриопитеков 3) гоминидов 4) позвоночных | 3 | |
| 299 | Согласно современным научным исследованиям предком человека является: | 1) рамапитек 2) австралопитек 3) дриопитек 4) палеантроп 5) неоантроп | 3 | |
| 300 | Укажите, какая из приведенных составляющих философского знания исторически первой обратилась к изучению природы: | 1) натурфилософская 2) антропологическая 3) социологическая 4) аксиологическая | 1 | |
| 301 | Укажите традицию, в рамках которой акцентировалось внимание на сотворенной природе мира: | 1) эволюционизм 2) креационизм 3) структурализм 4) космизм | 2 | |
| 302 | В основе учения о ноосфере лежит идея: | 1) равновесия природных систем 2) господства человека над природой 3) коэволюции человека и природы 4) глобализации социальной жизни | 3 | |
| 303 | Укажите компонент материальной культуры: | 1) средства производства 2) сфера управления 3) наука 4) философия | 1 | |
| 304 | Укажите компонент материальной культуры: | 1) сфера управления 2) наука 3) идеология 4) культура труда | 4 | |
| 305 | Укажите компонент материальной культуры: | 1) технология 2) сфера управления 3) наука 4) искусство | 1 | |
| 306 | Укажите компонент духовной культуры: | 1) музей 2) средства производства 3) культура труда 4) технология | 1 | |
| 307 | Укажите компонент духовной культуры: | 1) средства производства 2) культура труда 3) религия 4) технология | 3 | |
| 308 | Укажите компонент духовной культуры: | 1) средства производства 2) культура труда 3) технология 4) право | 4 | |
| 309 | Укажите разновидность культуры, классифицируемую по национальному основанию: | 1) русская 2) американская 3) славянская 4) африканская | 1 | |
| 310 | Укажите разновидность культуры, классифицируемую по национальному основанию: | 1) американская 2) славянская 3) франзуская 4) африканская 5) арабская | 3 | |
| 311 | Укажите разновидность культуры, классифицируемую по национальному основанию: | 1) испанская 2) американская 3) славянская 4) африканская 5) восточная | 1 | |
| 312 | Укажите разновидность культуры, классифицируемую по региональному основанию: | 1) американская 2) франзуская 3) русская 4) итальянская | 1 | |
| 313 | Укажите разновидность культуры, классифицируемую по региональному основанию: | 1) африканская 2) франзуская 3) русская 4) славянская 5) итальянская | 4 | |
| 314 | Укажите разновидности культуры, классифицируемые по субъектному основанию: | 1) индивидуальная 2) анденграунд 3) субкультура 4) массовая культура 5) культура общества | 1,5 | |
| 315 | Укажите вид культуры, получившей широкое распространение с середины ХХ века: | 1) индивидуальная 2) анденграунд 3) субкультура 4) массовая культура 5) культура общества | 4 | |
| 316 | Выделите понятие, с помощью которого можно охарактеризовать механизм развития культуры: | 1) традиции 2) элитарная культура 3) субкультура 4) революция | 1 | |
| 317 | Выделите понятие, с помощью которого можно охарактеризовать механизм развития культуры: | 1) элитарная культура 2) преемственность 3) субкультура 4) революция | 2 | |
| 318 | Выделите понятие, с помощью которого можно охарактеризовать механизм развития культуры: | 1) элитарная культура 2) субкультура 3) революция 4) новация | 4 | |
| 319 | Понятие «культура» произошло от латинских слов «colore» и «culture», что означает: | 1) обработка земли 2) рождение человека 3) воспитание детей 4) ремесло 5) культ | 1 | |
| 320 | Для деятельностного подхода к анализу явлений характерно понимание культуры как: | 1) способа сохранения, воспроизводства, развития общества 2) социального института, транслирующего совокупность норм и правил человеческой деятельности 3) совокупности знаковых программ поведения, деятельности, общения, в которых закреплен социальный опыт | 1 | |
| 321 | Для аксиологического подхода к анализу явлений характерно понимание культуры как: | 1) социального института, транслирующего совокупность норм и правил человеческой деятельности 2) совокупности материальных и духовных ценностей 3) совокупности знаковых программ поведения, деятельности, общения, в которых закреплен социальный опыт | 2 | |
| 322 | Укажите функцию нереализуемую культурой: | 1) преобразовательная 2) регулятивная 3) методологическая 4) коммуникативная | 3 | |
| 323 | Укажите исторический период в развитии европейской философии, в рамках которого понятие культуры было введено в научный оборот: | 1) Античность 2) эпоха Возрождения 3) эпоха Просвещения 4) конец ХХ века | 3 | |
| 324 | Укажите исторический период в развитии европейской философии, в рамках которого подвергнуто глубокому анализу понятие массовой культуры: | 1) Античность 2) эпоха Возрождения 3) эпоха Просвещения 4) конец ХХ века | 4 | |
| 325 | Укажите философа ХХ века, сделавшего индивидуальное бытие человека объектом философского анализа: | 1) Ж.-П. Сартр 2) Л. Витгенштейн 3) К. Поппер 4) Б. Рассел | 1 | |
| 326 | Укажите направление в философии ХХ века, сделавших индивидуальное бытие человека объектом философского анализа: | 1) психоаналитическая традиция 2) постпозитивизм 3) постмодернизм 4) структурализм | 1 | |
| 327 | Укажите направления в философии ХХ века, сделавших индивидуальное бытие человека объектом философского анализа: | 1) постпозитивизм 2) постмодернизм 3) экзистенциализм 4) структурализм | 3 | |
| 328 | Укажите направления в философии ХХ века, сделавших индивидуальное бытие человека объектом философского анализа: | 1) постпозитивизм 2) постмодернизм 3) структурализм 4) персонализм | 4 | |
| 329 | Укажите тип взаимодействия между личностью и обществом в рамках формационной концепции общественно-исторического развития: | 1) право быть избранным 2) свобода совести и вероисповедования 3) личная зависимость 4) автономия личности | 3 | |
| 330 | Главную роль в формировании человека как социального существа играет: | 1) общественная необходимость 2) коллектив 3) трудовая деятельность 4) коммуникация | 3 | |
| 331 | Личность – это то, что: | 1) формируется в процессе воспитательного воздействия на человека 2) дается человеку от рождения 3) является плодом целенаправленных усилий самого человека | 1 | |
| 332 | Личность концентрирует в себе: | 1) духовно-нравственные характеристики человека 2) телесно-биологические характеристики человека 3) универсально-космические характеристики человека 4) поло-возрастные характеристики человека | 1 | |
| 333 | С точки зрения Гегеля, человеческая свобода имеет своей предпосылкой: | 1) знание 2) необходимость 3) волю 4 )произвол | 2 | |
| 334 | Лишение человека свободы, трансформация человеческой деятельности и ее результатов в самостоятельную силу, в философии понимается как: | 1) произвол 2) предопределение 3) отчуждение 4) свобода | 3 | |
| 335 | Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии: | 1) выбора 2) необходимость 3) вины 4 )морали | 3 | |
| 336 | Укажите философское направление, представители которого в ХХ веке активно разрабатывали проблему свободы и ответственности личности: | 1) философская антропология 2) герменевтика 3) экзистенциализм 4) постмодернизм | 3 | |
| 337 | Способность человека действовать в соответствии со своими намерениями называется: | 1) автономия 2) свобода 3) необходимость 4) воля | 2 | |
| 338 | Укажите направление в философии понимающее свободу в диалектическом взаимодействии с необходимостью: | 1) волюнтаризм 2) фатализм 3) идеализм 4) марксизм | 4 | |
| 339 | Какое понимание свободы и путей ее достижения было актуальным в Античности: | 1) Свобода – это цель человеческого существования 2) Свобода возможна только в рамках волеизъявления Бога 3) Свобода – это естественное состояние человека | 1 | |
| 340 | Какое понимание свободы и путей ее достижения было актуальным в Средние века: | 1) Свобода – это цель человеческого существования 2) Свобода возможна только в рамках волеизъявления Бога 3) Свобода – это естественное состояние человека | 2 | |
| 341 | Какое понимание свободы и путей ее достижения было актуальным в Новое время: | 1) Свобода – это цель человеческого существования 2) Свобода возможна только в рамках волеизъявления Бога 3) Свобода – это естественное состояние человека | 3 | |
| СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ | ||||
| 342 | Выделите критерий, позволяющие отнести проблемы к разряду «глобальных»: | 1) общечеловеческий характер проблем 2) континентальный характер проблем 3) требующие для решения задействование ресурсов Вселенной 4) нерешаемость | 1 | |
| 343 | Общество является предметом исследования такой философской науки, как: | 1) культурология 2) социальная философия 3) гносеология 4) политология | 2 | |
| 344 | В философии Нового времени основное внимание в рассмотрении развития общества было обращено на: | 1) общество как целостную систему 2) человека (так как общество понималось как совокупность отдельных индивидуумов) 3) человека и общество одновременно, так как это две взаимодополняющие стороны общественного процесса | 2 | |
| 345 | В марксизме утверждается, что структура общества вытекает из: | 1) жизни людей, согласно их речевым актам 2) истолкования смысла социальных действий людей 3) формы материального производства 4) соответствующего общественного договора | 3 | |
| 346 | В марксизме процесс развития общества описывается в виде: | 1) циклов 2) стрелы 3) спирали 4) маятника | 3 | |
| 347 | В христианской философии подробно разработана концепция «конца света». Концепцию о «конце истории» выдвинул: | 1) Ф. Бродель 2) П. Сорокин 3) Ф. Фукуяма 4) А. Тойнби | 3 | |
| 348 | Выделите критерий, позволяющие отнести проблемы к разряду «глобальных»: | 1) континентальный характер проблем 2) требующие для решения задействование ресурсов Вселенной 3) нерешаемость 4) объективный характер проблем | 4 | |
| 349 | Выделите критерии, позволяющие отнести проблемы к разряду «глобальных»: | 1) требующие для решения напряжения сил всего человеческого сообщества 2) континентальный характер проблем 3) требующие для решения задействование ресурсов Вселенной 4 )нерешаемость | 1 | |
| 350 | Укажите проблему, имеющую долгое время статус «глобальной»: | 1) ядерная война 2) энергетическая 3) мирное освоение космоса 4) создание мировой цивилизации 5) международный терроризм | 1 | |
| 351 | Укажите проблему, имеющую долгое время статус «глобальной»: | 1) нефтяной кризис 2) создание мировой цивилизации 3 )энергетическая 4 )международный терроризм 5) нехватка питьевой воды | 3 | |
| 352 | Укажите проблему, имеющую долгое время статус «глобальной»: | 1) мирное освоение космоса 2) создание мировой цивилизации 3) алкоголизм 4) международный терроризм 5) нехватка питьевой воды | 1 | |
| 353 | Какая из перечисленных проблем не является глобальной проблемой человечества: | 1) экологическая 2) климатическая 3) энергетическая 4) демографическая | 2 | |
| 354 | Причины глобализации лежат в сфере: | 1) экономики 2) политики 3) экологии 4) демографии | 1 | |
| 355 | Процесс становления единых для всей планеты структур, связей и отношений в различных сферах общественной жизни называется: | 1) урбанизация 2) глобализация 3) унификация 4 )вестернизация | 2 | |
| 356 | Глобализация является чертой: | 1) индустриального общества 2) традиционного общества 3) постиндустриального общества 4) аграрного общества | 3 | |
| 357 | Глобальные проблемы возникают в эпоху: | 1) индустриального общества 2) постиндустриального общества 3) информационного общества 4) патриархального общества | 1 | |
| 358 | Укажите последнюю по времени возникновения глобальную проблему: | 1) экология 2) демография 3) ядерная война 4) терроризм | 4 | |
| 359 | Выделите основную характеристику науки как социокультурного феномена: | 1) Наука – это система знаний 2) Наука – один из социальных институтов 3) Наука – это совокупность фактов 4) Наука – это метод покорения природы человеком | 2 | |
| 360 | Какая из перечисленных мировоззренческих установок принадлежит технократизму? | 1) превалирование материального над духовным 2) рациональный расчет 3) прагматизм 4) вера в научный прогресс | 1 | |
| 361 | Укажите, что является объектом научной проблемы? | 1) неизученные явления и процессы 2) набор решенных задач 3) состояние нашего знания о реальности 4) факты действительности | 3 | |
| 362 | Какое из высказываний характерно для сциентизма? | 1) наука – компас жизни 2) наука – высшая ценность 3) наука – способ контроля природных сил 4) наука – критерий истины | 2 | |
| 363 | Какая рекомендация по поводу роли науки в обществе принадлежит иррационализму? | 1) отказ от научного прогресса 2) соединение технических и гуманитарных наук 3) увеличение инвестиций в научный сектор 4) стремление использовать достижение науки во всех областях жизни | 1 | |
| 364 | Укажите форму роста знаний в период научных революций: | |||